Σάββατο 8 Οκτωβρίου 2011

Ρεσιτάλ Μπογιόπουλου στην ΕΡΤ3


Ο Ν. Μπογιόπουλος στην ΕΡΤ3 8/10

Μόνο καλά λόγια έχουμε να πούμε για την παρουσία που έκανε στις 8-10 ο δημοσιογράφος του «Ριζοσπάστη» Νίκος Μπογιόπουλος στην τηλεοπτική εκπομπή της Ερτ 3 «Λαβύρινθος». (Δείτε το βίντεο). Ήταν καίριες οι απαντήσεις του, μίλησε με στοιχεία, δεν άφησε περιθώρια παρερμηνειών των λεγομένων του και ήταν έκδηλη η αμηχανία του Πασοκικού στελέχους και αντιπροέδρου της βουλής, Αργύρη, που ήταν καλεσμένος στην ίδια εκπομπή.





Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2011

Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΑΤΑΤΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΟΤΕ !!!!!!!!!!!

Ο Πάγκαλος , απαγόρευσε την αναμετάδοση της διαφήμισης κάνοντας εξώδικα στα κανάλια .

Ποια είναι αυτή η μητέρα; - Έργων συνέχεια των σιχαμένων κυβερνώντων

Αναρτήθηκε από distomo.blogspot.com
Έχει ένα γιο ( να της ζήσει ) που πηγαίνει στη Δευτέρα Λυκείου .
Ο γιός της , όμως πηγαίνει σε ιδιωτικό Σχολείο ( στου Γείτονα στη Βάρη ) και μάλιστα ΔΕΝ παρακολουθεί το Ελληνικό πρόγραμμα αλλά το IB ( Διεθνές Μπακαλορεά ) .
Όλα αυτά σημαίνουν δύο πράγματα : 1. Δεν έχει εμπιστοσύνη στο .... Δημόσιο Σχολείο . 2. Δεν έχει εμπιστοσύνη στο Ελληνικό Πανεπιστήμιο , αφού είναι γνωστό ότι όποιος παρακολουθεί το ΙΒ δεν έχει δικαίωμα συμμετοχής στις Πανελλήνιες εξετάσεις και πρέπει να συνεχίσει τις σπουδές στο εξωτερικό . Ποια είναι αυτή η μητέρα ???
Μα η Άννα Διαμαντοπούλου , Υπουργός Παιδείας , που το απόγευμα υπεραμύνθηκε στη Βουλή το Δημόσιο Σχολείο και Πανεπιστήμιο !!!!!!!!!!!
 Αυτά ......

Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2011

Στη χώρα της πλατείας Κλαυθμώνος

Γράφει ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Κάποτε ήταν οι «εργαζόμενοι - ρετιρέ».

Και επί ΠΑΣΟΚ και επί ΝΔ έτσι τους αποκάλεσαν. Τους διέσυραν και τους έβαλαν απέναντι στους «μη προνομιούχους». Βάφτισαν τα δικαιώματα σε «προνόμια»! Και τα αφαίρεσαν. Από τους «μη προνομιούχους»...

Μετά ήταν οι αγρότες.

Οι «τεμπέληδες». Που «άραζαν στα καφενεία». Που τους έχουν αποκαλέσει και επί ΠΑΣΟΚ και επί ΝΔ, από «μπαταχτσήδες» μέχρι «γαϊδούρια». Που «κάθονταν και έτρωγαν τις επιδοτήσεις». Μέσα σε δυο δεκαετίες ξεκλήρισαν τον κύριο όγκο της αγροτιάς...

Στην πορεία του «κοινωνικού αυτοματισμού» (αυτή είναι η κωδική ονομασία του «διαίρει και βασίλευε» που είχε δώσει ο Ρέππας ήδη από το 1997) εμφανίστηκαν οι ......
ναυτεργάτες.

Που όταν διεκδικούν δουλειά, «πλήττουν τον τουρισμό» και «διασύρουν τη χώρα». Σήμερα, που οι Ελληνες εφοπλιστές κατέχουν το μεγαλύτερο μερίδιο της ναυτιλίας στον κόσμο, το 90% των Ελλήνων ναυτεργατών της δεκαετίας του '80 είναι άνεργοι. Και οι υπόλοιποι, μαζί με τους ξένους συναδέλφους τους, εργάζονται σε καθεστώς γαλέρας. Επιστρατευμένοι και επί ΝΔ και επί ΠΑΣΟΚ...

Εξίσου μιαροί με τους ναυτεργάτες ήταν οι λιμενεργάτες.

Αυτοί που «αμείβονται σαν Κροίσοι»! Οι συκοφαντίες κράτησαν όσο χρειαζόταν. Μέχρι, δηλαδή, να ξεπουλήσουν τα λιμάνια...

Κατόπιν τα βάλανε με τους συνταξιούχους.

Αυτούς που το '95, επί Αντρέα Παπανδρέου, τους έδερναν έξω από το Μαξίμου και που επί Σημίτη ο τότε διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδας, ο Γκαργκάνας, και ο σημερινός διοικητής του ΙΚΑ, ονόματι Σπυρόπουλος, έλεγαν ότι «έπιναν καφέ στη Μύκονο» (σ.σ.: οι συνταξιούχοι!) και ότι - για λόγους «πατριωτισμού» - η χώρα πρέπει να ανατρέψει το μοντέλο του «εύπορου συνταξιούχου»! Από αυτόν το συνταξιούχο, τον ...«εύπορο», οι «σωτήρες» κόψανε πλέον και τα τελευταία ψίχουλα...

Στο στόχαστρο δεν άργησαν να μπουν οι μαθητές και οι φοιτητές.

Αυτά τα παλιόπαιδα. Τα ανεπρόκοπα. Τα ...υποκινούμενα. Βάλανε τους γονείς, και επί ΝΔ και επί ΠΑΣΟΚ, να στραφούν ενάντια στα παιδιά. Τα παιδιά ενάντια στους καθηγητές. Τους καθηγητές ενάντια στον εαυτό τους. Σήμερα οι φοιτητές λογίζονται σαν εξαρτήματα του «χορηγού» του Πανεπιστημίου. Οι μαθητές δεν έχουν βιβλία, σε σχολεία που δεν έχουν δασκάλους. Οι δάσκαλοι παραμένουν αιώνια «εργασιακώς έφεδροι» χωρίς ελπίδα να πιάσουν ποτέ δουλειά - όταν από τα σχολεία λείπουν δάσκαλοι! Και οι γονείς; Έφτασαν να πληρώνουν μέχρι και τις φωτοτυπίες...

Στη συνέχεια ήταν οι φορτηγατζήδες κι από κοντά οι ταξιτζήδες.

Στο πρόσωπό τους εντοπίστηκαν οι ένοχοι κάθε κακοδαιμονίας. Τα κακά δαιμόνια οσονούπω ξορκίζονται. Διά του ξεκληρίσματός τους...

Αργότερα ήταν οι δημόσιοι υπάλληλοι μεταξύ τους.

Γιατί να παίρνει ο εργαζόμενος της ΕΑΣ λιγότερα από τον εργαζόμενο στην «Ολυμπιακή» και γιατί ο εργαζόμενος στην «Ολυμπιακή» να παίρνει περισσότερα από τον εργαζόμενο στη ΔΕΗ. Τώρα στο δρόμο του αφανισμού των εργαζομένων της «Ολυμπιακής» τους ακολουθούν οι εργαζόμενοι της ΕΑΣ, της ΔΕΗ και όλου του δημόσιου τομέα...

Δεν υπάρχει επαγγελματική κατηγορία που να μην έχει στοχοποιηθεί τόσο από τις κυβερνήσεις του ΠΑΣΟΚ όσο και από αυτές τις ΝΔ.

Από γιατρούς, δικηγόρους και τραγουδιστές, μέχρι υδραυλικούς, ελεύθερους επαγγελματίες και ...συμβασιούχους!

Στους μόνους που ποτέ

- μα ποτέ! -

δεν βρήκαν, ούτε οι «πράσινοι» ούτε οι «γαλάζιοι», κάποιο προνόμιο περιττό και αντικοινωνικό για να το κόψουν είναι στους βιομήχανους. Τους τραπεζίτες. Τους εφοπλιστές. Τους μεγαλοεργολάβους...

Τώρα ξαναπαίζουν το αγαπημένο τους έργο:

Εργαζόμενοι του ιδιωτικού τομέα (των εκατοντάδων χιλιάδων απολύσεων, των 500 ευρώ μηνιάτικο, και των υπό κατάργηση συλλογικών συμβάσεων!)

ενάντια σε

εργαζόμενους του δημόσιου τομέα (των λεηλατημένων μισθών, δώρων, επικουρικών, επιδομάτων και των απολύσεων).

Πενήντα χρόνια μετά το ταξίδι του ανθρώπου στο διάστημα, σε μια εποχή που η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνατοτήτων θα μπορούσε να έχει καταστήσει αυτονόητη την εκπλήρωση του αιτήματος για μόνιμη και σταθερή εργασία για όλους,

στη χώρα της πλατείας Κλαυθμώνος, δηλαδή στη χώρα του ΠΑΣΟΚ και της ΝΔ, απολύουν δημοσίους υπαλλήλους.

Ποιοι;

Αυτοί που από την εποχή του ...Κωλέττη έστησαν ένα δημόσιο τομέα κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση της δικής τους αθλιότητας, για να υπηρετούν μέσω αυτού του δημόσιου τομέα τα μονοπώλια, τους κεφαλαιοκράτες, τους εργολάβους

και για να εξυπηρετούν, φυσικά, το δικό τους το κομματικό, το πολιτικό, το ρουσφετολογικό, το αναξιοκρατικό πελατολόγιο.

Η κυβέρνηση απολύει δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους!

Και τι λέει;

Ότι, τώρα, οι άνεργοι του ιδιωτικού τομέα θα πρέπει να ...χαρούν (!) γιατί απολύονται και εργαζόμενοι του δημόσιου τομέα!

Ότι, τώρα, οι εξανδραποδισμένοι του ιδιωτικού τομέα θα πρέπει να χειροκροτήσουν. Να χειροκροτήσουν όχι γιατί η κυβέρνηση έκανε κάτι για να τους βγάλει από την ανεργία, τη φτώχεια, την ανέχεια και τη συμφορά. Αλλά γιατί η κυβέρνηση ρίχνει κι άλλους στη φτώχεια, κι άλλους στην ανέχεια, κι άλλους στη συμφορά, κι άλλους στην ανεργία!

Αυτό η κυβέρνηση το λέει «πατριωτισμό», «σωτηρία», «κοινωνική δικαιοσύνη»!

Είναι πρόδηλο:

Οι άνθρωποι που σήμερα συμπληρώνουν δυο χρόνια στην κυβερνητική καρέκλα οδεύουν ολοταχώς προς τον πάτο (αν υπάρχει πάτος στην περίπτωσή τους και στον πολιτικό τους κανιβαλισμό).

Συκοφαντούν τον ελληνικό λαό ως υπεύθυνο της ίδιας του της φτώχειας, καθότι «όλοι μαζί τα φάγαμε».

Υβρίζουν και απολύουν το δημόσιο υπάλληλο, διότι είναι «κοπρίτης».

Κατηγορούν το μισθωτό ότι είναι «ασυνείδητος» και μάλιστα «κατά συρροήν», γιατί διαμαρτύρεται για τα χαράτσια.

Ελεεινολογούν τον εποχούμενο σαν «τζαμπατζή» επειδή αρνείται να δεχτεί τη ληστεία των εργολάβων στα διόδια.

«Λιντσάρουν» τον απεργό με την κατηγορία της «δολιοφθοράς» και τους διαδηλωτές με την κατηγορία του «σαμποτάζ» της ...σωτηρίας της χώρας.

Οι εργαζόμενοι σε κάθε τομέα της οικονομίας πριν ακόμα προλάβουν να αντιδράσουν στα μέτρα που τους εξαθλιώνουν «προπηλακίζονται» ως «εκβιαστές» του κοινωνικού συνόλου.


Το «ιδεολογικό» τους τροπάρι είναι χυδαίο και ύπουλο.

Συκοφαντούν τους εργάτες στους εργάτες!

Αλλά λένε ψέματα - και το ξέρουν - ότι υπάρχουν «ευνοημένοι» μεταξύ των εργατών. Η αλήθεια είναι καταγεγραμμένη σε όλους τους δείκτες της φτώχειας που μαστίζει το σύνολο της εργατιάς.

Όλοι οι εργάτες, και του ιδιωτικού και του δημόσιου, είναι βαριά εκμεταλλευόμενοι, είναι καταχρεωμένοι, είναι ανήμποροι να τα βγάλουν πέρα, τρέχουν και δε φτάνουν.


Αυτός ο καθολικός πόλεμος ενάντια σε κάθε τμήμα της κοινωνίας δεν μπορεί να πάρει παρά μόνο καθολική απάντηση μέσα από ένα κοινό μέτωπο εργαζομένων, αυτοαπασχολούμενων, φτωχής αγροτιάς, βιοτεχνών, μικρεμπόρων,

που σημαίνει λαϊκή συμμαχία, συμπόρευση, συστράτευση και αλληλεγγύη ανάμεσα σε όλα τα στρώματα που υφίστανται την εκμετάλλευση.

Είναι πρόδηλο:

Πάνω στο σβέρκο της κοινωνίας έχει κατακαθίσει μια τάξη που μέσω της κυβέρνησης - και με τη συνεπικουρία των ξετσίπωτων στα ΜΜΕ - προωθεί τα συμφέροντά της με τον πιο χυδαίο, με τον πιο τραμπούκικο ιδεολογικά τρόπο.

Για να γίνει κατορθωτό να στήσουν το «κοινωνικό απαρτχάιντ» της επόμενης μέρας, για να επέλθει αυτή η «τελική λύση» όσον αφορά στα δικαιώματα των εργαζομένων, η κυβερνητική «γραμμή» έχει αποτινάξει κάθε πρόσχημα:

«Κοινωνικός αυτοματισμός»,

«διαίρει και βασίλευε»,

κομμάτιασμα της κοινωνίας,

διαπόμπευση κάθε κοινωνικού στρώματος που αντιστέκεται,

ξεμονάχιασμα κάθε κοινωνικής ομάδας,

εξανδραποδισμός, τελικά, όλου του λαού!

Για να επιτελέσουν το έργο που τους ανατέθηκε, χρησιμοποιούν κάθε λογής πολιτική παλιανθρωπιά και ιταμότητα:

Καταστολή, λάσπη, ύβρεις, ψεύδος, τρομοκρατία, καταστροφολογία, διάλυση των κοινωνικών αρμών με πρώτους εκείνους της αλληλεγγύης και της συντροφικότητας.

Θέλουν να βάλουν τον έναν να «φάει» τον άλλον!

Ο ιδιωτικός υπάλληλος το δημόσιο υπάλληλο. Ο φορτηγατζής τον αγρότη. Ο αγρότης το λιμενεργάτη. Ο εργάτης το συμβασιούχο. Ο ιδιωτικός υπάλληλος το δημόσιο υπάλληλο,

για να μπορέσουν οι τραπεζίτες, οι βιομήχανοι, οι εφοπλιστές να μας «φάνε» ευκολότερα και όλους μαζί!

Τέτοιοι είναι και έτσι μας κυβερνούν!

Και απέναντι σε κάτι τέτοιους, ή θα ισχύσει το

«ένας για όλους και όλοι για έναν» ή δε θα μείνει όρθιος κανένας!

Γιατί η κυβερνητική «πριονοκορδέλα» αφορά τους πάντες.

Και όποιος νομίζει ότι θα την αποφύγει κοιτώντας την πάρτη του, είναι βαθιά νυχτωμένος.

Σάββατο 24 Σεπτεμβρίου 2011

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΧΕΙ Τ' ΟΝΟΜΑ ΚΙ Ο ΙΣΛΑΝΔΟΣ ΤΗ ΧΑΡΗ.

Αν κλάσει πιγκουίνος στην Αλάσκα, θα το πουν στις ειδήσεις.
Κάτι σχετικό με την Ισλανδία έχετε ακούσει ποτέ στα κανάλια;
Όχι μόνο στα ελληνικά αλλά και σε όλα τα ευρωπαϊκά; Αν ακούσετε να μου γράψετε.
Δεν τα προβάλλουν, λέει, αυτά τα πράγματα, εξεγέρσεις και λαϊκές ετυμηγορίες,
για να μην τα βλέπει ο κόσμος και τσαμπουκαλεύεται και τρίχες κατσαρές.
Ούτε βοσκός στα Γκράβαρα δεν θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι το 2011, στην εποχή του ίντερνετ και της άμεσης ανταλλαγής πληροφοριών, δεν έμαθε ποτέ για το ισλανδικό παράδειγμα,
εφ' όσον δεν το είπε ο Αντέννα.
Ο Ισλανδός το έπιασε το ψάρι. Ο μαλάκας ο Έλληνας έπεσε στο τηγάνι και ξεροτηγανίζεται μουρμουρίζοντας "ο θεός να βάλει το χέρι του", αντί να βάλει αυτός το δικό του
στο λαιμό τους και να τους καρυδώσει.

Οι Ισλανδοί! Που, τι λεγαμε γι' αυτούς;
Ότι όταν εμείς δημιουργούσαμε πολιτισμό αυτοί ήταν ακόμα μπακαλιάροι;
Διαβάστε και ντραπείτε.

ΤΟ ΙΣΛΑΝΔΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ - ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Στην Ισλανδία ο λαός κατάφερε να παραιτηθεί η κυβέρνηση, εθνικοποίησε τις
μεγαλύτερες τράπεζες, αποφάσισε να μην πληρώσει το χρέος που είχαν
δημιουργήσει αυτές στην Μ. Βρετανία και την Ολλανδία λόγω της κακής
οικονομικής πολιτικής τους και κατέληξε να δημιουργήσει ένα λαϊκό σώμα για
την αναδιαμόρφωση του συντάγματος.
Και όλο αυτό με ειρηνικές διαδικασίες. Μια πραγματική επανάσταση κόντρα
στην εξουσία που τους οδήγησε στην "κρίση".
2008. Εθνικοποιείται η κύρια τράπεζα της χώρας. Καταρρέει το νόμισμα,
σταματάει τη λειτουργία του το χρηματιστήριο. Η χώρα είναι σε πτώχευση.
2009. Οι διαμαρτυρίες του κόσμου μπρος στην Βουλή καταφέρνουν και
κηρύσσονται πρόωρες εκλογές και προκαλούν την παραίτηση του πρωθυπουργού
και όλης της κυβέρνησης. Συνεχίζει η άθλια κατάσταση της οικονομίας της χώρας.
Μέσω ενός νόμου προτείνεται να πληρωθεί το χρέος στην Μ.Βρετανία και την
Ολλανδία, με την πληρωμή 3.500 εκ. ευρώ, που θα πληρώσουν όλες οι
ισλανδικές οικογένειες μηνιαία για 15 χρόνια με 5,5% επιτόκιο.
2010. Ο κόσμος βγαίνει στους δρόμους και ζητάει δημοψήφισμα για το νόμο.
Τον Γενάρη του 2010 ο πρόεδρος αρνείται να θέσει τον νόμο σε ισχύ και
ανακοινώνει οτι θα υπάρξει αίτημα για λαϊκή ετυμηγορία.
Τον Μάρτιο γίνεται το δημοψήφισμα και σαρώνει το ΟΧΙ στην πληρωμή με 93% των ψήφων.
H κυβέρνηση αρχίζει δικαστική έρευνα για ευθύνες για την κρίση. Αρχίζουν οι
συλλήψεις τραπεζιτών και υψηλόβαθμων στελεχών. Η Interpol εκδίδει διαταγή
και όλοι οι εμπλεκόμενοι τραπεζίτες εγκαταλείπουν την χώρα.
Στο πλαίσιο της κρίσης, εκλέγεται ένα σώμα από πολίτες για να συγγράψει το
νέο Σύνταγμα. Εκλέγονται 25 πολίτες, χωρίς πολιτική εξάρτηση, από τους 522
που παρουσιάστηκαν ως υποψήφιοι. Η προϋπόθεση υποψηφιότητας ήταν να είναι
ενήλικοι και να έχουν προταθεί από 30 άτομα.
Το σώμα αρχίζει την εργασία του τον Φεβρουάριο του 2011 και θα παρουσιάσει
μια carta magna λαμβάνοντας υπ' όψιν τις ομόφωνες συστάσεις διαφορετικών
συνελεύσεων που θα πραγματοποιούνται σε όλη τη χώρα.
Θα πρέπει να επικυρωθεί από την υπάρχουσα βουλή και από την επόμενη
αναθεωρητική που θα προκύψει από τις επόμενες εκλογές.
Αυτή είναι η σύντομη ιστορία της Ισλανδικής επανάστασης: Παραίτηση
ολόκληρης της κυβέρνησης, εθνικοποίηση της τράπεζας, δημοψήφισμα για τις
κρίσιμες οικονομικές αποφάσεις, φυλάκιση των υπεύθυνων της κρίσης και
ξαναγράψιμο του Συντάγματος από τους πολίτες. Μίλησαν για όλ' αυτά τα ευρωπαϊκά ΜΜΕ; Φυσικά ΟΧΙ ! Ο ισλανδικός λαός έδωσε ένα μάθημα δημοκρατίας σ' όλον τον κόσμο.

VIDEO ΜΕ ΕΙΚΟΝΕΣ AΠ' ΤΟ ΣΩΛΗΝΑΡΙ.

Τρία videάκια με foto απ' το χωριό.

Πέμπτη 22 Σεπτεμβρίου 2011

ΑΣΤΡΑΨΕ ΚΑΙ ΒΡΟΝΤΗΞΕ Η ΚΑΝΕΛΗ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ.

Μόνο ένα κτήνος μπορεί να συνιστά στους φτωχούς να κάνουν οικονομία.....το να συνιστούμε οικονομία στους φτωχούς είναι κάτι τόσο εξωφρενικό, όσο και υβριστικό.                                     Είναι σαν να συμβουλεύουμε έναν που πεινάει να τρώει λιγότερο !!!!!!!

Πέμπτη 15 Σεπτεμβρίου 2011

ΧΡΗΣΤΟΣ ΘΩΜΟΠΟΥΛΟΣ . ''Ο ΔΡΟΜΟΣ ΕΝΟΣ ΔΕΣΜΩΤΗ''

Αλήθεια,ποιος δεν θα ήθελε να μάθει για έναν άνθρωπο που έζησε τα 25 από τα 61 χρόνια της ζωής του,κλεισμένος σε κάτεργα κι εκτοπισμένος σε ξερονήσια ????

Σημαντικό είναι το βιβλίο που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ''ΕΝΤΟΣ''με τίτλο''Ο ΔΡΟΜΟΣ ΕΝΟΣ ΔΕΣΜΩΤΗ''με συγκλονιστικές περιγραφές απ' το ημερολόγιο του ΧΡΗΣΤΟΥ ΘΩΜΟΠΟΥΛΟΥ που γράφει για εκείνες τις φρικτές μέρες της κατοχής, του εμφηλίου και της εξορίας του.Περιγράφοντας με γλώσσα λιτή και απέριττη ο συγγραφέας  βαδίζει το μονοπάτι του βίου του,ακολουθώντας τα χνάρια των αναμνήσεων, Μεταξική δικτατορία,στράτευση στο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ,Ελληνοαλβανικό μέτωπο,ΕΑΜική Εθνική Αντίσταση,Εμφύλιος,φυλακές και εξορίες.                                                                                                 ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ                                                                                                                                                  Ο Χρήστος Θωμόπουλος γεννήθηκε στο χωριό ΣΩΛΗΝΑΡΙ Βοιωτίας το 1912.Καταγόταν από φτωχή πολυμελή αγροτική οικογένεια.Ρίχτηκε αναγκαστικά από μικρός στη βιοπάλη.Αλλά κατάφερε να τελειώσει και Γυμνάσιο.Κι αυτό του έδωσε τη δυνατότητα να φοιτήσει στη Σχολή Εφέδρων Αξιωματικών στη Χαλκίδα.Από τα μαθητικά του χρόνια μυήθηκε στο προοδευτικό κίνημα.Συνδέθηκε και έγινε μέλος της ΟΚΝΕ και τουΚΚΕ.Το 1940-41πήρε μέρος στο Αλβανικό μέτωπο σανέφεδρος αξιωματικός και διακρίθηκε για τη δράση του.Γυρίζοντας στο χωριό του προσλήφθηκε στην Αγροφυλακή και εργάστηκε ως υπάλληλος.Πήρε δραστήρια και από τους πρώτους μέρος στην Εθνική Αντίσταση.Αναδείχτηκε σε ΕΑΜικό και κομματικό στέλεχος στη Βοιωτία.Μετά την απελευθέρωση και τον Δεκεμβρη του 1944,πιάνεται και κλείνεται στη φυλακή.Με ψεύτικες κατηγορίες καταδηκάζεται σε θάνατο.Έζησε επί 20 χρόνια στα μεσαιωνικά κάτεργα.Σακατεύτηκε η υγεία του.Απολύθηκε το 1963.Με το πραξικόπημα της Χούντας το 1967 στέλνεται εξορία στη Γιουρα και τη Λέρο.Συμπληρώνει άλλα 5 χρόνια κρατούμενος.Απολύεται το 1972 σαν βαριά άρρωστος.Συνδέεται με την Οργάνωση του Κόμματος στην Αθήνα.Δουλεύει στο αντιδικτατορικό κίνημα.Μετά τη νομιμοποίηση του Κόμματος συνεχίζει να προσφέρει τις υπηρεσίες του.Τελικά τα βάσανα,οι ταλαιπωρίες στις φυλακές και στα ξερονήσια,οι αρρώστιες ,τον οδήγησαν το 1978 στο θάνατο.Μέχρι την τελευταία του πνοή έμεινε πιστός κι αταλάντευτος στο ΚΚΕ και στο λαό.Διακρινόταν για το ήθος, την ανιδιοτέλεια,την αυτοθυσία του.Η ζωή,όπως προβάλλει μέσα κι απ' τις αναμνήσεις του,διδάσκει,παραδειγματίζει και διαπαιδαγωγεί τις νεότερες γενιές των αγωνιστών...............................................Και ο ΘΩΜΟΠΟΥΛΟΣ κράτησε το κεφάλι ψηλά, όσα κι αν πέρασε !!!!!!!!!!!!!                                            

Τρίτη 13 Σεπτεμβρίου 2011

Φάρσα στο Υπουργείο Παιδείας (Βίντεο)

Καταπληκτική η φάρσα που έκανε συντελεστής της ραδιοφωνικής εκπομπής «Ελληνοφρένεια», μιλώντας σε στελέχη του Υπουργείου Παιδείας. Παριστάνοντας τον δάσκαλο από ένα δημοτικό σχολείου του Κερατσινίου ισχυρίστηκε ότι στην εκπαιδευτική μονάδα του ήρθαν DVD από το υπουργείο, για το μάθημα της Ιστορίας, που περιείχαν πορνοταινίες. Οι υπάλληλοι του υπουργείου Παιδείας «τσιμπάνε», ενημερώνουν την Α. Διαμαντοπούλου, και ακολουθεί ένας σπαρταριστος διάλογος στο video   που παραθέτουμε.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              

Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου 2011

ΡΕΕΕ ΜΠΟΥΡΔΑ ΚΑΡΑΒΑΓΓΟ...La vas qui rit MOOYYYYYYY !!!!!!!!


   "Oταν ο Βενιζέλος αποδοκίμαζε την επιβάρυνση των ακινήτων μέσω της ΔΕΗ"
Είναι από τα videos που δεν χρειάζονται σχεδόν καμία περιγραφή...                       Απολαύστε τον υπερφίαλο συνταγματολόγο να αποδοκιμάζει έντονα με τις φλυαρίες του το ενδεχόμενο επιβάρυνσης των ακινήτων μέσω του λογαριασμού της ΔΕΗ.                                                   

Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου 2011

ΥΨΗΛΑΝΤΕΙΑ 2011

Ο Ναός του Αγ.Νικολάου.
                                                    ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ                                                                                        Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Υψηλάντη,σας προσκαλεί στις 24 και 25 Σεπτεμβρίου 2011 στις εκδηλώσεις, που θα πραγματοποιηθούν στο τοπικό διαμέρισμα Υψηλάντη, με την ευκαιρία του επετειακού εορτασμού της Μάχης της Πέτρας,που έγινε στις 12 Σεπτεμβρίου 1829.                                                                                                                                                                                       ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΥΨΗΛΑΝΤΗ                                       Υ Ψ Η Λ Α Ν Τ Ε Ι Α  2 0 1 1                                                                                                                                                          ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ                                                                                                                            Αγώνες στίβου στο γήπεδο του ΥΨΗΛΑΝΤΗ.Ώρα έναρξης 16,00. Παραδοσιακή, μουσική βραδιά,με το μουσικό σχήμα ''ΑΝΕΜΟΥ ΩΤΑ'',στην Κεντρική Πλατεία,Ώρα 22,00                                                                                                                        ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ                                                                           ΔοξολογίαΤελετουργικό.Ώρα 11,00 στην Μονή Αγίου Νικολάου. Χορευτικά Συγκροτήματα στην Κεντρική Πλατεία.Ώρα12,30                    Συμμετέχουν   1) Ενωση Ποντίων Λιβαδειάς-ΆσπρωνΣπιτιών''Ο ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ'' 2) Πολιτιστικός Σύλλογος Υψηλάντη. 3) Πολιτιστικός και χορευτικός Σύλλογος Αλιάρτου.                                                                                 Παρακαλούμε να μας τιμήσετε με την παρουσία σας.

Παρασκευή 9 Σεπτεμβρίου 2011

ΑΝΕΚΔΟΤΑΚΙ ''ΤΑ ΣΧΟΛΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ''

Μεσημεράκι στη μικρή πόλη Εντεμπε, στην  Ουγκάντα της Κεντρικής Αφρικής. Στο μικρό σπίτι τα παιδιά, ένα αγόρι 11 ετών κι ένα κοριτσάκι 9 παίζουν κάνοντας μεγάλη φασαρία. Αίφνης ακούγεται η φωνή της μαμάς:
-Σταματήστε και διαβάστε αμέσως τα μαθήματά σας για το σχολείο. Το ξέρετε ότι στην Ελλάδα υπάρχουν παιδάκια που δεν έχουν βιβλία να διαβάσουν;
 

Πέμπτη 8 Σεπτεμβρίου 2011

ΚΑΚΟΥΡΓΟΣ

Το Δίστομο στο Ρεμπέτικο τραγούδι έχει μεγάλη παράδοση, κι αυτό λόγω του
Νίκου του Παππά
( Κακούργου ).
Ο Νίκος ο Κακούργος έχει σημαντική συμβολή στο Ρεμπέτικο τραγούδι. Πιστός υπηρέτης του με πολλές συνεργασίες και δισκογραφική εμπειρία.
Πρόλαβε εν ζωή πολλούς καλλιτέχνες του Ρεμπέτικου όπως τον Βασίλη Τσιτσάνη.
Στην δισκογραφία πρωτοεμφανίστηκε το 1979 σε μια παραγωγή του Διονύση Σαββόπουλου ( Εταιρεία Lyra ), στο LP ''Η εκδίκηση της γυφτιάς'' όπου παίζει μπουζούκι και μπαγλαμά.
Οι στίχοι του Μανώλη Ρασούλη και η μουσική του Νίκου Ξυδάκη. Τραγουδούν, ο πρωτοεμφανιζόμενος τότε Νίκος Παπάζογλου, ο συμπατριώτης μας απ' την Δαύλεια με σπουδαία καριέρα, Δημήτρης Κοντογιάννης και η Σοφία Διαμαντή .
Ο ατίθασος χαρακτήρας του όμως και η άρνηση του για να συνεχίσει την δισκογραφία, τον έκαναν να λέιψει απ' το προσκήνιο και να συνεχίσει την καριέρα του, καθώς και να διαδώσει την φήμη του, στο μαγαζί του στο Δίστομο, την περιβόητη ''Καστανιά''. Εκεί διέδωσε και διέσωσε την φήμη του αρχικά στην περιοχή και στην συνέχεια στο Πανελλήνιο.
Στέκι πολλών μερακλήδων και πολλών καλλιτεχνών και δημοσιογράφων απ' την Αθήνα, που τον επισκέπτονταν αυθημερόν.
Μπουζουξήδες υπάρχουν πολλοί, δεξιοτέχνες και βιρτουόζοι, ο Κακούργος όμως ξεχωρίζει, όπως πολλοί άλλοι αυτοδίδακτοι άλλωστε, για τον ξεχωριστό τρόπο παιξίματος, το χρώμα του και την καθαρότητα της πένας του.
Τα ταξίμια του ( Αυτοσχεδιασμοί ) είναι ανεπανάληπτα. Θυμίζει την απλότητα και την μαγκιά του Μάρκου Βαμβακάρη, καθώς και την αρμονία και τον αεράτο ήχο του Τσιτσάνη και του Ζαμπέτα.
Η φωνή του βραχνή και μάγκικη με αρμονία και στιβαρότητα, και τεχνική μεγάλη στις δεύτερες φωνές ( σεγόντα ).
Δίδαξε πολλά σπάνια τραγούδια σε νεώτερους γνωστούς μουσικούς πριν ακόμη κυκλοφορήσουν σε μετεγγραφές απ' τους συλλέκτες των δίσκων 78 στροφών και γίνουν γνωστά.
Έχει πολλούς μαθητές και πολλούς μιμητές που τον σέβονται και τον ακούν.
Εμφανίστηκε σε κάποια μαγαζιά Αθηναϊκά, όπως π.χ το ''Χάος'' στου Μακρυγιάννη, όπου συνεργάστηκε τότε το 1993 με την Ελένη Βιτάλη, την Μελίνα Κανά, τον Γιάννη Καραλή πάλι συντοπίτη μας απ' το Κυριάκι, κι αυτός με σπουδαία καριέρα και προσωπικό cd, και μπουζούκι τον Δημήτρη τον Λίβανο ( όπου κι αυτός μένει στην Παραλία Διστόμου λόγω του Γάμου του με Διστομίτισσα. Κι αυτός γνωστός απ' το πρώτο βραβείο στο φεστιβάλ Θεσσαλονίκης με το τραγούδι ''ξένο ρούχο'' , κι απ' την μόνιμη συνεργασία του με την γνωστή Σαλονικιά Μαριώ και με σπουδαίες συνθέσεις του και το δεξιοτεχνικό παίξιμό του, καθώς και με τις αλλεπάλληλες εμφανίσεις του στην τηλεόραση και στα πιο γνωστά Αθηναϊκά μαγαζία, οπως πχ το ιστορικό ''Χάραμα'' και ''Το περιβόλι τ' ουρανού'' . )
Ο Κακούργος εκείνη την περίοδο εμφανίστηκε και στο Δεύτερο πρόγραμμα της Ελληνικής Ραδιοφωνίας. Η συνεντευξή του διασώζεται.
H ζωή του είναι ταραγμένη και αληθινά Ρεμπέτικη. Έχει ταξιδέψει και πολύ λόγω του ότι κάποτε υπήρξε και ναυτικός. Τον τελευταίο καιρό βρισκόταν στον Καναδά, όπου και μένει μόνιμα ο γιος του Λουκάς, και έπαιξε και εκεί.
Δυστυχώς λόγω των χρόνων που έχουν περάσει και μιας περιπέτειας με την υγεία του, δεν παίζει πια, πάρα μόνο λίγο και σε έκτακτες περιπτώσεις.    Πηγή /αναδημοσίευση Distomoblog (ευχαριστώ τον φίλο Θέμη).

Τρίτη 6 Σεπτεμβρίου 2011

Κυριακή 4 Σεπτεμβρίου 2011

ΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ..............ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ.


Είναι τελικά τόσο απλό, να δημιουργούμε ομορφιά!
«Δε σταματάει το παιχνίδι επειδή μεγαλώσαμε. Μεγαλώνουμε επειδή σταματάμε να παίζουμε…»
Φθινόπωρο...
Εποχή ιδιαίτερα γοητευτική για μένα.
Γλυκοπορτοκαλί και φωτεινοκιτρινοπορτοκαλί, αγκαλιά με γήινα καφεχρυσαφί..!
Είναι τα χρώματά του. Και μου δημιουργούν, ιδιαίτερα συναισθήματα.
Γλυκιά η μελαγχολία του, γίνεται, σχεδόν απαραίτητη...
Η αγάπη, η αγκαλιά, η θαλπωρή, η φιλία,η απλότητα , το χρυσαφί της ψυχής,
έχουν κάτι από φθινόπωρο!!!!                                                             (κάνετε κλικ στις εικόνες)

Τετάρτη 24 Αυγούστου 2011

Να ρε γιατί δεν πεθαίνει η Ελλάδα !


Καταπληκτικό, ονειρεμένο, μοναδικό, βίντεο !
Αφιερώστε 8 λεπτά, δείτε το ολόκληρο και δεν θα χάσετε! Σας το εγγυόμαστε!
Δείτε το:
Οτάβα, Καναδάς, 12.000 χιλιόμετρα μακριά από την Αθήνα
Αύγουστος 2011

Πέμπτη 18 Αυγούστου 2011

ΣΩΛΗΝΑΡΙ η' ΑΛΛΙΩΣ ΤΙΛΦΟΥΣΙΟ η' ΤΙΛΦΩΣΣΑ ΠΗΓΗ.

Τιλφούσα ή Τιλφώσ(σ)α πηγή
Ο θεός Απόλλωνας από την πρώτη στιγμή που γεννήθηκε ήθελε να δημιουργήσει το πρώτο μαντείο στον κόσμο, που να φανερώνει στους ανθρώπους την αλάθευτη βουλή του πατέρα του,του Δία. Γι' αυτό φεύγει από τον Όλυμπο και αρχίζει να ψάχνει να βρει τον κατάλληλο τόπο για το μαντείο του. Πέρασε πολλά μέρη αλλά δεν βρήκε κάτι που να τον ευχαριστεί.
Κάποια στιγμή φτάνει στα μέρη της Θήβας, που ήταν σκεπασμένα με παρθένα δάση, γιατί ούτε η πόλη είχε κτιστεί, ούτε δρόμοι είχαν ανοιχτεί στον κάμπο της. Από εκεί τραβάει στην Ογχηστό, διαβαίνει τον Κηφισό ποταμό, περνάει την Αλίαρτο και φτάνει στο τέλος στα νερά της πηγής Τιλφούσας ή Τιλφώσ(σ)σας κάτω από το βουνό Τιλφούσιο ή Τιλφώσ(σ)ιον.
Εδώ, για πρώτη φορά, ύστερα από την περιπλάνησή του ο θεός Απόλλωνας πιστεύει πως βρήκε τον τόπο που γύρευε. Το κελάρυσμα της πηγής, τα πυκνά δέντρα γύρω του και το βουνό από πάνω ήταν ό,τι ακριβώς επιθυμούσε. Έτσι φωνάζει την Τιλφούσα, τη νύμφη που εξουσίαζε τα νερά, και της φανερώνει την απόφασή του να χτίσει σ΄αυτό τον τόπο το πρώτο του μαντείο. Και χωρίς να χάσει καιρό χαράζει τα όριά του μαντείου έτσι ώστε να γίνει φαρδύ και μακρύ.
Ερείπια  ναού του Απόλλωνα κοντά στο εκκλησάκι του Αη' Γιάννη.
Η νύμφη Τιλφούσα που είχε εκεί δικότης μαντείο δεν επιθυμούσε να μοιραστεί τη θέση της με το θεό Απόλλωνα, γι' αυτό και τον αποτρέπει να φτιάξει εκεί το μαντείο του λέγοντάς του ότι δεν είναι κατάλληλος ο τόπος για έναν θεό σαν κι αυτόν. Του λέει ότι εδώ όλη την ημέρα φέρνουν οι άνθρωποι τα άλογά τους και τα μουλάρια τους για να τα ποτίσουν στα νερά της, και τα ποδοβολητά τους δεν θα τον αφήσουν να ησυχάσει ούτε στιγμή. Κι έπειτα όσοι θα έρχονται εδώ αντί να επισκεφτούν τα ναό του και τους θησαυρούς του, θα προτιμούν να περνούν την ώρα τους καμαρώνοντας τα άλογά και τα αμάξια των περαστικών. "Πήγαινε καλύτερα κάτω από τον Παρνασσό, στην Κρίσα. Εκεί δε θα σε ενοχλεί τίποτε".
Ο Απόλλωνας ξεγελιέται και παίρνει το δρόμο για τον Παρνασσό. Αμέσως βάζει τα θεμέλια του μαντείου του. Δίπλα ήταν μια πηγή που τη φύλαγε ένα φοβερό φίδι, που δεν άφηνε κανένα να πλησιάσει αυτά τα μέρη, χωρίς να τον φάει. Ο Απόλλωνας αντιλαμβάνεται την παγίδα που του είχε στήσει η Τιλφούσα και αφού σκότωσε το φίδι επιστρέφει στην πηγή της Τυλφούσας και σταματά τη ροή της με βροχή από βράχια. Δίπλα στην πηγή κατασκευάζει ένα βωμό.
Η παράδοση λέει ότι όταν οι αργείοι κυρίευσαν τη Θήβα, μαζί με τους γιους του Πολυνείκη,πήγαν λάφυρα στους Δελφούς , στο θεό Απόλλωνα. Μαζί τους είχαν και τον Μάντη Τειρεσία , ο οποίος αφού έσβησε τη δίψα του στην Τιλφούσα πηγή ξεψύχησε και ο τάφος του βρίσκεται κοντά στην πηγή.
Ο Παυσανίας αναφέρει, ότι οι αλιάρτιοι είχαν αφιερωμένο, κοντά στο βουνό Τιλφούσιο, ένα χώρο στις θεές που τις ονόμαζαν Πραξιδίκες, στις οποίες ορκίζονταν και ο όρκος τους δεν ήτα επιπόλαιος.
Το Τιλφούσιο όρος.
Το Τιλφούσιο ή Τιλφώσ(σ)ιον όρος βρίσκεται στα αριστερά του δρόμου Λιβαδειάς -Θηβών, και είναι το ύψωμα της Πέτρας, εκεί που έγινε η τελευταία μάχη του αγώνα της ανεξαρτησίας κατά των Τούρκων, το Σεπτέμβρη του 1829.Το Τιλφούσιον όρος, το σημερινό ύψωμα Πέτρας,(πλησίον του χωριού ΣΩΛΗΝΑΡΙ) ήταν παραλίμνιο,σ' αυτό το στενό πέρασμα οι ελληνικές δυνάμεις του Υψηλάντη εμπόδιζαν τη διέλευση των Τουρκικών δυνάμεων προς Λαμία.
Η πηγή Τιλφούσα, η οποία από τον Στράβωνα (Γεωγραφικά 9, 2, 27 και 36) τοποθετείται στους πρόποδες του Τιλφουσίου όρους, κοντά στο ιερό του Απόλλωνα(κάτω απ' το χωριό Σωληνάρι). Ο Παυσανίας σημειώνει ότι η πηγή και το όρος Τιλφούσιον απείχαν περίπου πενήντα στάδια από την Αλίαρτο, προς τα δυτικά της πόλης.

Το Τιλφούσιον όρος στο δρόμο Αλιάρτου-Λιβαδειάς .ΆΛΛΕΣ ΕΚΔΟΧΈΣ !!!!!!!!!!!!!
Ο Γερμανός περιηγητής Ludwig Ross, που επισκέφθηκε τη Βοιωτία το Σεπτέμβριο του 1834, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η πηγή Τιλφούσα βρίσκεται στο βόρειο λόφο του Τιλφουσίου όρους που δεν πρέπει να συγχέεται με το λόφο, όπου είναι κτισμένο το χωριό Πέτρα. Από τότε, αρκετοί νεότεροι περιηγητές, στηρίχθηκαν στις εκτιμήσεις του.
Κατά μία άλλη εκδοχή, η πηγή Τιλφούσα βρίσκεται πάνω από το χωριό Πέτρα της Αλιάρτου και τα νερά της σχηματίζουν καταρράκτη ύψους 70 μέτρων.
Η πηγή στην Πέτρα με τον καταρράκτη !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


Το εκκλησάκι χτίστηκε πάνω στα ερείπια του ναού του Απόλλωνα.
Το στενό στην περιοχή ''Πέτρα''κάτω απ' το Σωληνάρι.
 Ωστόσο, άλλοι μελετητές υποστηρίζουν ότι η πηγή Τιλφούσα βρισκόταν αρκετά δυτικότερα, κοντά στον Άγιο Νικόλαο του χωριού Υψηλάντης. O Αμερικανός ερευνητής Joseph Fonterose, γνωστός για τις αρχαιολογικές μελέτες του στην περιοχή (1967), πίστευε αρχικά ότι η πηγή Τιλφούσα είναι αυτή με τον καταρράκτη στην Πέτρα. Το 1969, όμως, όταν επισκέφθηκε και πάλι τη Βοιωτία και αντίκρισε την πηγή στον Άγιο Νικόλαο, άρχισε να αμφιβάλει για την ορθότητα της πρώτης του εκτίμησης. Τα νερά της πηγής του Αγίου Νικολάου είναι αρκετά πιο κρύα σε σχέση με εκείνα της Πέτρας και, επειδή ο μάντης Τειρεσίας σύμφωνα με την παράδοση ήπιε από το κρύο νερό της πηγής και πέθανε, θεώρησε πιθανότερο η Τιλφούσα πηγή να είναι εκείνη του Αγίου Νικολάου.
Η απόσταση, που αναφέρει ο Παυσανίας, 9 ή 9,5 km, συμφωνεί με τον ταυτισμό του Τιλφουσίου με την παραφυάδα του Ελικώνα, που καταλήγει σε απότομο βραχώδες ύψωμα, το οποίο ονομάζεται Πέτρα, και βρίσκεται μεταξύ των χωριών Σωληνάρι και Υψηλάντη. Μεταξύ της Πέτρας και της Κωπαΐδας, πριν γίνει η αποξήρανση της λίμνης, υπήρχε στενό πέρασμα.

Πέμπτη 11 Αυγούστου 2011

ΑΝΕΚΔΟΤΑΚΙ

Έχει κολλήσει ένας τύπος στο μποτιλιάρισμα και δεν λέει να κουνηθεί από την θέση του για κάνα τέταρτο.
Καταλαβαίνει ότι κάτι σοβαρό πρέπει να έχει συμβεί.
Κατεβαίνει λοιπόν από το αμάξι και χτυπάει το τζάμι σε έναν κύριο.
- Συγνώμη, μήπως ξέρετε τι έχει συμβεί; ...

- Κάτι τρομοκράτες έχουν απαγάγει τον Γ.Παπανδρέου και απειλούν ότι αν δεν πάρουν 1.000.000 ευρώ θα τον λούσουν με βενζίνη και θα τον πυρπολήσουν. Ε, και εμείς οι οδηγοί έχουμε μαζευτεί και δίνουμε από κάτι ο καθένας μας.
- Μπράβο σας! Και πόσο δίνει ο καθένας;
- Ε, άλλος ένα λίτρο, άλλος δύο.............

Δευτέρα 8 Αυγούστου 2011

ΕΕΕΕ ΡΕΕΕΕ ΓΛΕΝΤΙΑ !!!!!!!!!!!!


Μεστή περιεχομένου και πυκνή σε εκλεκτό και φιλόμουσο κοινό η ''Ρεμπέτικη Βραδιά'' στην πλατεία του χωριού το Σάββατο 6 Αυγούστου

Και.....η πλατεία ήταν γεμάτη με το νόημα που' χε κάτι.......


ομορφιές....................
παρέες εκλεκτές.............
 !!!!!!!!!!!
ταρζανιές και μα'ι'μουδιές...............

λιώμα οι παπάδες...................
άντε γειάααααα.............
ζε'ι'μπεκιές....................
ατελείωτες στροφές......................



γειά σου μπαρμπα Μήτσοοοο.............






Τετάρτη 27 Ιουλίου 2011

ΠΑΝΗΓΥΡΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ


Το Σάββατο 6 Αυγούστου  το χωριό γιορτάζει τη Μεταμόρφωση του Σωτήρος. Η ιστορία του ναού έχει ως εξής:
Θεμελιώθηκε το 1954 επί μητροπολίτη Δωροθέου και εγκαινιάστηκε το 1960 επί μητροπολίτη Νικόδημου. Ιερέας τότε ήταν ο συγχωρεμένος παπά-Λιάμης Παπαγεωργίου ο οποίος αναπαύεται στον αύλειο χώρο, στο εκκλησάκι της Παναγίας.
Αρχικά ο ναός χρηματοδοτήθηκε από το τότε υπουργείο Εμπορίου αλλά ολοκληρώθηκε χάρη στην οικονομική βοήθεια του κόσμου.Εσωτερικά η αγιογράφηση ολοκληρώθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '70 αποκλειστικά από τις προσφορές των συγχωριανών οι οποίοι έδιναν κάθε χρόνο ένα σεβαστό χρηματικό ποσό ως συνδρομή.
Εξωτερικά ο ναός είναι ένα κομψοτέχνημα αρχιτεκτονικής με τις πέτρες σε αποχρώσεις λευκού, γκρι και ροζ να τον κάνουν μοναδικό. Μοναδική και η θέση του, απέναντι από τη  πλατεία του χωριού. Το μεγάλο ρολόι  δεσπόζει επιβλητικό άσχετα αν στην ώρα πάει πίσω χτυπώντας με κάποια καθυστέρηση συμβαδίζοντας με τα μυαλά κάποιων   !!!!!!!!!!!!!!!! Εσωτερικά ο ναός είναι ευρύχωρος, κλιματιζόμενος (στα χαρτιά, γιατί τα κλιματιστικά δε λειτουργούν), με μαρμάρινο τέμπλο και πανέμορφες αγιογραφίες να στολίζουν κάθε γωνιά του.
φωτο. απ' τα εγκαίνια της εκκλησίας 1960

Ιερέας του ναού είναι ....................................................(δεν ξέρω άλλοι φευγουν και άλλοι έρχονται σαν τους αλβανούς !!!!!!).Το χωριό έκανε πανήγυρη μέχρι το1950 στις 10 Μάη, έκτοτε γιορτάζει κάθε   6 Αυγούστου.      
πανηγύρι στο χωριό 1955 (σε πρώτο πλάνο με την κιθάρα ο Γιαννής Μίχας).
Οι νεολαίοι του ''50 σε πανηγύρι στο Σωληνάρι.(Β.Λέτης,Κ.Κεράστας,Κωτσίκας,Τάκης Τανταλος,Ν.Βασηλιάς)
Η γενιά του ''60 στο πανηγύρι το 1970.
Νεολαίοι της γενιας ''50 σε πανηγύρι στο Σωληνάρι.

Πανηγύρι στο Σωληνάρι το 1950 με τους χωριανούς οργανοπαίχτες Γιάννη Μίχα και Γιάννη Λάμπρου.